"Så går vi rundt om en enebærbusk”, synger vi i julen
sammen med barna. Sangen har sin opprinnelse som bryllupssang hos sigøynere.
Hvert vers beskriver dagligdagse gjøremål etter bryllupet.
Å pynte med einer til jul har lang tradisjon. Kranser
ble hengt opp for å beskytte mot ondskap, opphakket einer ble strødd på
nyskurte gulv og einerkvaster ble satt på utedoen for godlukt og pynt. Jeg
lager helst julekransen av einer. Pyntet med sløyfe, så visualiserer den selve drømmen om jula.
Men einer er mye mer enn jul og juletradisjoner. Hva vet du om bruk av einer i eldre tid?
For å vaske bøtter, trau, smørformer og annet husgeråd
i eldre tid, lagde en einerlog. Et avkok av kvister og bær. Einerlog kunne også
brukes i badevannet og til hårskylling mot flass og for å få blankt hår. Til røyking
av fisk og kjøtt ble einerbusker fortrukket. Selve trevirket er sterkt og
holdbart og ble brukt som emner til årepinner, knagger, torvhaldkroker,
rivetenner og mye annet. Einerbær brukes i dag blant annet som krydder til
viltkjøtt, til dram som i genever og gin og i ulike kropps- og hårpleie
produkter.
- Folketro
Bærene på eineren har en trekantet stjerne, som ble
tolket som den norrøne guden Tors hammermerke, senere som den hellige treenigheten.
Bærene med merket beskyttet mot trolldom. Barn fikk være i fred dersom de sa:
”Jeg eter einerbær blå med Jesu kors oppå”. De kunne også ha einerbær i lomma
som beskyttelse.
- Folkemedisin
Det var vanlig å røyke ut lufta inne ved sjukdom og død med en brennende einerkvist, også på sjukehus. Einerhakk ble strødd rundt kister ved begravelser. Bærene ble brukt som te, spesielt mot raumatisme, men det er en sterk påkjenning mot nyrene. Det ble tørrdestilert olje av einerved, -bar og -bær. Denne ble brukt på dyr og mennesker utvortes og innvortes. Utkokt einerbæravkok kaltes træk og ble rullet i bjørkenever og solgt som forkjølelsesmiddel og en slags sukkertøystang.
Fakta:
Einer har også lokale navn som bruse, bresk, ene eller egne. Einer, Juniperus communis. Det mest vanlige bartreet på den nordlige halvkule, fra sjøen til høyt til fjells. Liker gode lysforhold og trives best i god jord.
Kilder: Kilder: Våre ville planter, Tanum 1956; Skard: Trær røtter i kulturhistorien, Landbruksforlaget 2002; Høeg: Planter og tradisjon, Universitetsforlaget 1974.
”Bind deg en einerkrans, nipp til en genever, ta et bad i einerlog og bli kvitt hårflasset før jul!
Hilsen Kari
I dag har jeg hatt gleden av å være publikum på Finnskogutstillingen. Det er første gang på mange år jeg ikke har åpent på Atelier Kari på denne kulturfesten i mars her på Finnskogen. For i år passet det ikke slik. Så dagen ble en frisøndag og en bursdagspresang til meg selv. 
Det var stas å få et lite oppdrag med å lage dekorasjoner til åpningen av Finnskogutstillingen sist fredag. Her er det minimalistiske dekorasjoner med en rose, bjørkestrutter, lerkekvister og kråkefot.
Nå som jeg har levd en stund, har jeg sluttet å telle mine år. Og feiringer av bursdager er ikke så høylytte og staselige som før. Så i dag har jeg hatt fokus på å oppleve noe hyggelig og kose meg i vårsola.
